第４章：降服蜈蚣
想到那些激励人心的事，凤朝阳又是勇气顿生。
自己连鬼都不怕，还怕什么蜈蚣？
蜈蚣算什么？自己这个佛学博士，人称“万物不侵”、“百事不浸”，难道还会怕这些连直立行走都不会的蜈蚣吗？
那不是太对不起那些送“万物不侵”、“百事不浸”的称号给自己的那些求法者吗？
“来鬼打鬼，来蛇赶蛇，来了蜈蚣超度它”！
这漫山遍野的蜈蚣，它们的智商是高，可它们能高过自己这个佛学博士吗？
这些野生的蜈蚣是有本事，有本事蜈蚣们去考佛学博士啊？
这四周密密麻麻的蜈蚣是丑陋，可它们丑陋是它们的事，可不关自己的事啊！自己又不丑。自己怕它们干吗？
此时，凤朝阳感觉到好笑。
随即，凤朝阳就笑了。
释释然了！
她一笑，仿佛眼中的万物也笑了。
再次瞥向地上的蜈蚣时，也感觉到没有那么的丑陋了。
凤朝阳哪里还顾得想那么多，张口就念起了观世音菩萨：“观世音菩萨、观世音菩萨、观世音菩萨，弟子凤朝阳在古仙山上的古仙庙里守庙。现遭遇古仙山的蜈蚣菩萨们的围攻。请观世音菩萨显灵!帮弟子凤朝阳劝退那些蜈蚣菩萨……”
凤朝阳嘴里不停地念着。
喲？
奇怪得很！
脚下的蜈蚣们不知什么时候动了。
并且所有的蜈蚣都向别处爬去。
眼见得脚下的蜈蚣渐渐向远处爬行。
终于，从厨房门口的水笼头处，显出一条通往古仙庙殿堂的路来。
果然！
克服恐惧心理，是万事成功的首要条件。
克服了恐惧心理就等于成功了一半。
只要克服了自己内心的恐惧心理，再多的蜈蚣都不可怕！
可怕的是人的内心。
因此，人的内心是佛。
人的内心同时也是魔。
是佛是魔就看自身的悟性了。
一念天堂，一念地狱。
心念转变，人的内心就是佛。
心念混沌不出离，心念黑暗不思进，人的内心就是魔。
人心是魔，就会怕蜈蚣；就会怕其它的一些不好的东西；乃至会怕世间万物；甚至是会怕他自己。
怕他自己不行啊！很多时候，都是自己吓自己。
凤朝阳在情急之间，慈悲心爆发，称蜈蚣为“菩萨”；
凤朝阳不愧为修道之士，在紧急关头，怜悯心仍在，不是拼命地去打死蜈蚣，而是把蜈蚣当作菩萨看待，把蜈蚣的地位看得比自己的地位还高。
蜈蚣能够感受得到凤朝阳的善意，就像有陌生人强行闯进你家中，你惊魂未定，继而生气，再就是想尽一切办法想赶走那个陌生人。
这时，那个陌生人突然恭恭敬敬地对你说，他对你没有恶意，他是来你家中有事。他不会伤害你。云云。
这时，你的戒心就会放下。你就会对那个陌生人友好起来。你也不会去责怪他强行闯进你家中了。
万物有心，蜈蚣亦有心。
因此，凤朝阳刚才称蜈蚣为“蜈蚣菩萨”，那是十分正确的称呼。
在修行界，称所有的修行类都是称“菩萨”。
菩萨，是表示有大道心的众生。指其修行达到了一定程度、地位仅次于佛的人。
而深山中野生的蜈蚣，也是属于众生，是修行类当中的一种。
因此，称“蜈蚣菩萨”是一种十分恭敬的称呼。
修道者见面，相互之间都是称“师兄”、或“菩萨”。表示尊敬对方的意思。
就好比我们凡俗人见面就称对方为“老师”、“师父”、“学长”、“兄台”之意。都是表尊重的。
因此，当凤朝阳周围那些大大小小的蜈蚣们感受到凤朝阳所传递过来的善意时，它们便转过身，爬走了。
这会儿估计都快中午了，凤朝阳连手机上的时间都没空看。她不敢耽搁，马不停蹄地为满山满岭的蜈蚣们做起了法事。
万物皆有灵性，蜈蚣也有灵性。
万物皆有佛性，蜈蚣更有佛性。
换句通俗点的话说就是：万物可通念，蜈蚣亦可通念。
万物能同频，蜈蚣亦能同频。
用凡尘之人的凡尘话翻译出来就是，专门为蜈蚣作一场法事，就等于是专门通知蜈蚣一声，凤朝阳来此住山了，请蜈蚣以及其它灵类，让让场地，避避路道，助助善缘，大家一同迈往三清大道，证得道果！
善哉善哉！
如此，对凤朝阳、对万物之灵均好。
虽然是为蜈蚣做法事，但其步骤可一步也不能少。
做法事的仪式，首先第一步就是搞卫生。
所谓的“做法事”，即就是请各路神灵帮忙。
当然，作为门外汉，断然是不能乱请神的。最好是请专业的人士请神。
专业的人士请神，细节做到位，众神更受力。因此专业的人士做出来的法事效果更好。
所谓专业的人做专业的事。
门外汉最好不要随便尝试。神灵都是有修行功力的。神灵他们可能不会怪罪你乱请神。
但是，每一位神灵周围，都有无数的护法神。那些护法神们的功夫还没修炼到家，护法神会怪罪你的。
这就类似于，某一位网红，他的身边有无数的粉丝一样。
你的言与行不适当，有可能网红不会说你什么。但是他身边的那些铁杆粉丝却是会把你骂得体无完肤。
所谓“请神容易送神难”也！
若然，你请药师佛去帮你发财，合适么？
药师佛他老人家是主身体健康的，是专门为众生治病的。
你不请药师佛他老人家帮你认圣药、识草本，你竟然请药师佛他老人家去帮你运财，你竟然请药师佛他老人家帮你娶媳妇或找婆家，你说你有多离谱?你说你的脑子是干什么？估计你去拜神时，把脑子落在家中了。
因此，以后进庙、拜山、或去寺院祈福等等，大众千万不要逮着哪位佛都说：保佑你发财、保佑你娶亲嫁汉了！
旁边的护法神们笑得快要抱着肚子跳下台蹲地上了。
只是，护法神们也是修道者，他们懒得与你计较而已。
想保佑你发财，你得先求你自己。
想保佑你娶亲嫁汉，你得先完善你自身。
一切的源头，在自身。
没有哪一位神灵喜欢脏乱差的环境。包括财神爷。
就更别提儒家的孔圣们、道家的三清们、释家的佛们了。
君不见，一直贫穷的人，其家中一地鸡毛，乱七八糟。简直没法过眼界。
一个人总是发不了财，是有原因的。
不懂收拾是其中一项；
没有善心也是其中一项；
不做功德更是其中一项；
吝啬助人当然也是其中一项。
这第一步，凤朝阳就把古仙庙打扫干净。
古仙庙里的各位菩萨、神、真人、护法神面前，倒上泉水。再摆上供果。
用泉水作供品，是代表求神者要保持一颗宛若泉水一样平静的心。
还代表求神者犹如泉水一般，清净、透明、素养、不染著。
供果，是给各位神灵和护法神们吃的。
异界的神灵和护法神，他们是就味道而闻。而我们凡俗人是就实物而吃。