第17章 把孟子请回来

他将手中的密报放下，随手拿起旁边的《孟子》。

“民为贵，君为轻，社稷次之……”

孟子作为先秦儒家思想家，被世人尊为亚圣。

无论是生前，还是死后，他的命运都是坎坷崎岖的。

《孟子》全文中，既有统治者所看重的部分，也有统治者痛恨的东西。

因此，历史上的朱元璋，在读到“民为贵，君为轻，社稷次之”时，勃然大怒。

他认为这样的话怎么可以写在书本中，一代又一代的流传。

让那些读书人知道，还不得事事拿出来说理？

于是，历史上的朱元璋将孟子赶出了孔庙，不让他受世人祭祀。

不过由于天下士子的强烈反对，以及《孟子》中，的确有统治者所需要的东西。

很快，孟子又被请回了孔庙，享受世人祭祀。

而这一切的条件，便是朱元璋将《孟子》进行了一定程度的删减修改。

《孟子节文》应运而生，成为科举考试的教材之一。

其中删减的部分，便是朱元璋认为大逆不道、有损君权的章节。

孔庙中被请回来的孟子，是被阉割过的，不完整的孟子。

如今，朱元璋手中的，自然是原版的《孟子》。

“把孟子请回来！”

他喃喃念着。

改变世界不是一件容易的事情。

千人千面，万种心思，天底下最难改变的就是人心。

想要教化万民，就必须选对教材，选对导师。

现在的儒家思想，早已经不再是先秦时期的儒家思想。

孔夫子本人大抵也没有想到，自己一生所追求的东西，会被扭曲曲解成这副模样。

现如今的儒家思想，更像是一个教派，是天下士子追名逐利的挡箭牌，是无数文人士大夫名利路上的遮阳伞。

恰如春秋战国时期诸子百家争鸣，所产生的激烈思想碰撞一般。

如今一潭死水的思想界，也需要有一些水花，需要有一些波浪。

普及教育，宣扬思想，让天下的思想先乱起来，才能够引发更多的质疑，引爆儒教这颗大雷。

“破而后立，请回孟子，敲打刘三吾，就先从翰林院这帮文人士子开始。”

……

翌日，早朝。

刘三吾穿戴整齐，战战兢兢的站在队列中。

他心底总有种不祥的预感。

似乎，将会有什么大事情发生。

人越老，越在意这一世的名声。

更别说刘三吾这样，兢兢业业持守本心的老儒。

若是晚节不保，这一辈子也就白活了。

刘三吾不无忧虑，心底里将那帮翰林学子，骂了个狗血淋头。

如果不是他们胡来，他绝不会如此惴惴不安。

“上朝！”

随着鸿胪寺寺卿高亢的唱喏声响起，文武群臣神情肃穆，缓步来至奉天殿前广场。

这里便是早朝的地点，从上往下文武官员密密麻麻，离得远的，连皇帝的模样都看不清楚。

奉天殿门前，朱元璋坐上龙椅，底下山呼海啸般的万岁声如潮水般涌来。

一套流程走过之后，东方已经亮起鱼肚白。

底下大部分臣子头颅微垂，看似是在上朝，其实走了已经有一会儿了。

只有离得近的六部九卿有司官员，此刻战战兢兢，唯恐一点小动作被朱元璋发现，挨了板子。

朱元璋目光扫过众臣子，直入正题，道：“咱这几天时间，读了一些书，其中就有《孟子》。”

“当年，咱把孟子请出孔庙，是因为他的书里边，有不好的东西，咱觉得写的有问题。”

“时过境迁，咱现在再去看孟子的书，对里面那些东西的理解，又发生了不小的改变。”

“现在天底下学子读的《孟子》，是咱亲自删减过的《孟子节文》，咱觉得不好，该换。”

“就换成原版的《孟子》，孟子那些东西，读书人都该学，天下人都要学。”

“咱要学，你们也要学，咱想着咱们都要重新读一读《孟子》，思考思考他为什么这样写。”

“不仅仅是《孟子》，还有《墨子》、《老子》、《庄子》、《韩非子》等等。”

“诸子百家的书，都要读，都得读，少了哪一门，都不成。”

“当然，咱这也只是个设想，没来得及和你们说，现在说出来，你们都说说看法，能不能成？”

他一番话说下来，底下众臣子神色各异。

把《孟子节文》里面删去的东西加回来，大家自然是举起双手双脚赞同。

圣人之言，删删减减就不完整，有违圣人教诲，大家早就想加回来了。

奈何朱元璋的刀子太过于锋利，这想法臣子们也就是想一想，没谁敢开口。

现在朱元璋主动提起，众人自然没有异议。

只是后面那些诸子百家的东西，众人并不太赞同。

儒家，或者说儒教，已经成了天下文人士子安身立命的根本。

四书五经，科举考材，圣人教诲，名禄其中。

世世代代都是这么过来的，大家习惯这一套，几乎已经成了本能。

怎么现在要改，要把诸子百家那些被扫进垃圾堆里的东西，又翻找出来？

何必呢！

刘三吾尽管是惴惴不安，但此刻也不得不站了出来。

七十九岁高龄的他，在天下读书人心中久负盛名。

自从宋濂故去之后，天底下能说的上话的老儒生，屈指可数。

能在朝廷为官，且官位不小的，更是凤毛麟角。

因此，哪怕他心中不安，此刻因为名声所累，也必须站出来反驳。

“陛下，老臣斗胆谏言，迎回亚圣可，师法诸子百家，不可。”

……