（二）《难经》

《难经》在《黄帝内经》的基础上有所发挥。第一，《难经》记载了肺脏的重量及形态。《难经·四十二难》曰：“肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。”第二，提出了肺与呼吸的关系。《难经·四难》曰：“脉有阴阳之法，何谓也？然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷味也，其脉在中。浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也。心肺俱浮，何以别之？然：浮而大散者心也；浮而短涩者肺也。”第三，指出了诊肺脉的方法。《难经·五难》曰：“脉有轻重，何谓也？然：初持脉，如三菽之重，与皮毛相得者，肺部也。”第四，描述了肺病的内外之证。《难经·十六难》云：“假令得肺脉，其外证面白，善嚏，悲愁不乐，欲哭；其内证脐右有动气，按之牢若痛；其病喘咳，洒淅寒热。有是者肺也，无是者非也。”

《难经·六十八难》指出：“五脏六腑，皆有井荥俞经合，皆何所主？然：经言所出为井，所流为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。此五脏六腑井荥俞经合所主病也。”因此对于肺脏病的针灸治疗，大多遵循“治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经”的原则，是故五脏之咳，应取俞穴；六腑之咳，应取合穴。故古代医家在治疗五脏咳时，选用本经的俞穴；治疗六腑咳时，选用本经的合穴，而伴有浮肿时则选用本经的经穴。故古代医家的处方中较常选用太渊（肺经腧穴）、足三里（胃经合穴）、支沟（三焦经经穴）。