六一五

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，尊者阿难晨朝着衣持钵，入舍卫城乞食，于路中思惟：我今先至比丘尼寺。即往比丘尼寺。诸比丘尼遥见尊者阿难来，疾敷床座，请令就座。

时，诸比丘尼礼尊者阿难足，退坐一面，白尊者阿难：“我等诸比丘尼修四念处系心住，自知前后升降[27] 。”

尊者阿难告诸比丘尼：“善哉！善哉！姊妹！当如汝等所说而学。凡修习四念处善系心住者，应如是知前后升降。”

时，尊者阿难为诸比丘尼种种说法，种种说法已，从座起去。尔时，尊者阿难于舍卫城中乞食还，举衣钵，洗足已，诣世尊所，稽首佛足，退坐一面，以比丘尼所说具白世尊。

佛告阿难：“善哉！善哉！应如是学四念处善系心住，知前后升降。所以者何？心于外求，然后制令求其心，散乱心、不解脱皆如实知。若比丘于身身观念住，于彼身身观念住已，若身躭[28] 睡，心法懈怠，彼比丘当起净信，取于净相[29] ；起净信心，忆念净相已，其心则悦；悦已生喜；其心喜已，身则猗息[30] ；身猗息已，则受身乐；受身乐已，其心则定。心定者，圣弟子当作是学：我于此义，外散之心摄令休息，不起觉想及已观想，无觉无观，舍念乐住；乐住已，如实知。受……心……法念亦如是说。”

佛说此经已，尊者阿难闻佛所说，欢喜奉行！