会员
永恒之路：奥古斯丁本体形上时间哲学研究
更新时间：2020-08-21 18:17:28 最新章节：注释
书籍简介
“时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我却茫然不解了。”奥古斯丁的这一问可以说是永恒之问。对时间的追问，关涉到生命、死亡的意义。似乎人的生命是有限的，而宇宙的时间则绵渺悠长，永恒则遥遥无期了！本书试图在此境况下回答奥古斯丁时间哲学中的基本问题：被理解的死亡能取代生命的意义吗？宇宙论的时间能取代救赎论的时间吗？
上架时间：2018-10-01 00:00:00
出版社：商务印书馆
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最新章节
徐龙飞
- 会员美作为上帝的谓项，作为基督宗教哲学的基本概念，曾经引领基督宗教美学甚或美学近千年拓展之路，尤其在人文主义及文艺复兴之后，从感官感觉出发的审美美学日益发展，因此对美在本体形上层面的研讨、特别是在基督宗教哲学问题域中的研讨，是十分必要的。本书分上、下两篇。上篇讨论作为基督宗教美学源泉的古典美学中本体形上美学的基本问题、基本理论，下篇则探讨建立在亚里士多德哲学美学和伪狄奥尼修斯哲学神学、哲学美学基础之现当代随笔45万字
最新上架
- 会员中国古代的政治文化是在汉代定型的，而汉代的政治文化又可说是由“为儒者宗”的公羊学大师董仲舒初步建立起来的，汉代公羊家在其中起了奠基作用。汉代公羊家本着对春秋“实史”与《春秋》“文史”的沉思，在承继先秦子学与经学资源的基础上，形成了以原道、托王、宗经为表征的独特哲学思维方式。在此思维运作下，汉代公羊家立足“大一统”、“察名号”、“行权道”、“说灾异”等内容对政治秩序、政治伦理、政治权衡、政治敬畏展开哲学20.1万字
- 会员本书基于心灵观念史视角研究分析性心灵哲学中的当代唯物主义发展，旨在回答两个问题：一是分析性心灵哲学的当代发展何以实际上是唯物主义的发展，这一历时性问题关联于心灵观念史视角下的启蒙理性与理性启蒙；二是当代分析性心灵哲学中关于物质和心灵概念的分析限度，这一共时性问题推究关联物质和意识概念的唯物主义概念，即随附、构成和实现等，由此诊断它们所能企及的心灵自然化的限度。哲学18.6万字
- 会员如果把现代性看作一个忧郁的谱系，我们可以看到这个链条上各式面孔的哲人们：愤怒的马克思，忧郁的波德莱尔，沉闷而压抑的韦伯，打碎一切、生活在“虚无”废墟中的尼采，走向“碎片”化的齐美尔，以及试图通过“废墟”指点迷津的本雅明。如果说“理念、理性、启蒙”承载了确定性的历史，那么“现代性”则承载了对“当下”的全部思考，宣布了“动荡不安”的合法性。哲学16.2万字
- 会员维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一。本书旨在对维氏后期“语言游戏”概念做出初步的界定，我们从宏观、微观、识别方式等方面界定了语言游戏所指的具体实践活动，并且还基于维氏《论确定性》中的相关例子对语言游戏的演变做出了分析和讨论。在我们的论述过程中，政治正确因素对说理活动的影响；情感、偏见因素在说理活动中的地位等问题也作为边缘问题逐步呈现，笔者在书中也对这些问题做了进一步的分析。哲学15.1万字
- 会员本书以公开的观念为视角研究康德政治哲学，公开的观念成为理解康德政治哲学的关键线索。运用公开的观念，康德政治哲学中的启蒙、社会契约、公民服从、世界和平等问题都能得到合理的理解。但是，康德将公开性作为个体行动的证成依据，势必陷入主体主义的哲学泥沼。公开的观念需要建立起公开的辩论甚或是交往主义的主体间视域，个体公民的行动才能找到其合理性根基，康德政治哲学也才能走出其固有的理论困境。哲学23.8万字
- 会员本书研究主要涉及对南宋时期南宋时期浙江以事功之学为核心和特色的哲学思想文化（简称南宋浙学）的形成发展及其基本精神的研究和它对整个浙学传统和浙江精神的形成和发展的影响，以及它对当代浙江和当代中国的经济社会发展、思想文化建设的现实意义的研究。哲学30.6万字
- 会员本书以哈贝马斯交往行为理论为视阈，探讨公共外交的本质属性和一般原则，在此基础上，对公共外交的国际实践进行了学理分析和梳理。本书认为，主体间性特征是公共外交的本质属性。公共外交的“交往”本质和所体现出的交往行为特性，意味着它必须是遵循交往理性和主体间性的实践行为。公共外交以公众舆论为基础，以“公共舆论场”为交往媒介，表现出参与主体的公共性、运行制度的开放性、对公共权力的合法性批判、有赖于实践话语机制哲学14.4万字